Neuerscheinung!

Der neue Roman von Ali Schirasi: „Die Wüste glimmt“ ist nun im Agenda Verlag erschienen! Er ist im jetzt Buchhandel verfügbar.

Das Buch „Die Wüste glimmt“ greift zwei Lebensläufe auf, die von der verrückten Pari und vom Dorfnarr Gondik, wie zwei Fäden, die von zwei Wollknäueln aufgezogen werden und sich an einer Stelle kreuzen, verflochten und verwoben werden. Zwei Fremde, die sich bis dahin auch selbst fremd waren, finden zusammen und finden Eingang in die Dorfgesellschaft. Die Dorfgemeinschaft nimmt sie auf, es werden mehr Fäden, mehr Farben, und schließlich sehen wir das Bild eines persischen Teppichs vor Augen, in den die ganzen Traditionen und Bilder des Dorfes verwoben sind.

Aber während wir auf dem Teppich der Tatsachen stehen und glauben, festen Boden unter den Füßen zu haben, beginnt auch dieses Bild zu zerfließen. Der Boden ist nicht fest und der Teppich scheint abzuheben. Das Dorf beginnt sich zu bewegen, und unversehens befinden wir uns mitten in einer Revolution, die das erste Kapitel der großen Veränderungen im Iran des 20. Jahrhunderts darstellt. Wir lernen, die Geschichte, die Entwicklung, nicht mit den Augen eines Städters zu sehen, eines distanzierenden Analytikers, sondern aus der bewegten Menge heraus, mit den Gefühlen der Menschen im Dorf.

Das ist die Stärke dieses Buches, das uns den Iran in einer Weise nahebringt, wie dies keine Nachrichtensendung und keine Zeitungsmeldung je schaffen kann.

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Das Gefängnis Qaritschak (ex: Kahrisak)

Eine Gruppe von Künstlern im Iran hat jetzt eine Erklärung veröffentlicht, in der sie die Inhaftierung von Künstlern verurteilen. So sind derzeit Ramin Partschami, Hila Sedighi (auf die Dichterin haben wir auch auf unserem Weblog hingewiesen), der Filmemacher Dschafar Panahi, Mohammad Rassulow, Mehnas Mohammadi, Mariyam Madschid, Pagah Ahangarani, Marsiye Wafamehr und weitere Künstler in Haft, einige im Ewin-Gefängnis, einige im Qaritschak-Gefängnis (so heißt Kahrisak jetzt).
Eine Gruppe von 500 Menschenrechtsaktivisten aus dem Iran kritisiert namentlich auch die Verhörmethoden im Ewin-Gefängnis, wo die weiblichen Gefangenen auch mit sexuellen Beleidigungen gedemütigt werden.

Uniformierte in Tabris – Wer sind hier die Rowdys?

In Teheran fand vor kurzem ein Fußballspiel statt, bei dem die Mannschaft von „Traktorsazi-ye Tabriz“ auftrat, einer Traktorfabrik aus Tabris, einem Zentrum der aserbaidschanischen Kultur. Rund 20.000 Fans waren nach Teheran angereist, um das Fußballspiel anzuschauen. Die meisten wurden nicht ins Stadion gelassen, obwohl genügend Platz im Stadion war. Als die Mannschaft aus Tabris das Spiel auch noch gewann, kam es in Tabris, Urumije und anderen aserbaidschanischen Städten zu Freudenkundgebungen. Wie üblich war die Polizei zur Stelle. Und ihr Eingreifen bot keinen Anlass zur Freude…

Der Urumijeh See ist mit 50.892 km² der größte Binnensee im Mittleren Osten. Er bedeckt 3% der Fläche des gesamten Irans. Rund um den See und auf seinen mehr als 100 großen und kleinen Inseln sind über 100 Pflanzenarten und ebenso viele Vogelarten beheimatet. Das gleiche gilt für zahlreiche Amphibien. Je nach Jahreszeit leben hier viele Pelikane und Flamingos. Der See ist von Austrocknung bedroht.

Schrumpfung des Urmiasees von 1984 bis 2003 (Wikipedia)

Der Salzgehalt des Sees steigt beständig und damit auch der des Grundwassers. Damals waren in jedem Liter 380 Gramm Salz enthalten – heute sind es bereits 400 Gramm. An manchen Stellen hat sich das Wasser 10 km zurückgezogen. Von der o.g. Wasserfläche sind mittlerweile 2700 km² nur noch Salzwüste. Sollte der See ganz austrocknen, würden 8-10 Mrd. Tonnen Salz zurückbleiben, was die Natur und Zivilisation in der gesamten Umgebung zerstören würde. Mehr als 14 Mio. Menschen würden ihre Lebensgrundlage verlieren. Viele Dörfer in der Umgebung des Sees werden unbewohnbar. Schon heute wurden viele Dörfer verlassen.

Seit viel zu langer Zeit hat die islamische Regierung im Iran das Problem mit Desinteresse behandelt und der Wasserspiegel sank kontinuierlich. Von 1995 bis heute um sechs Meter.

Alle Menschen in der Region wissen, dass die Flora vernichtet wird, falls der See austrocknet, doch die Machthaber haben nicht reagiert oder die falschen Projekte verfolgt. Zum Beispiel wurden für kurzfristige Bewässerungsprojekte unvernünftige Staudämme bei den Zuflüssen des Sees errichtet. So wurden allein 36 Staudämme an 15 großen Flüssen gebaut. Trotz der offensichtlichen Umweltprobleme sind zur Zeit zwölf weitere Staudämme im Bau. Darüber hinaus wird derzeit an über zehn weiteren Staudamm-Plänen gearbeitet. Iranische Umweltexperten beklagen, dass durch die bereits errichteten Staudämme ca. 80% des Wasserzuflusses des Urumijeh-Sees blockiert wird. Der Plan der Regierung wurde jedoch trotz der Proteste aus der Bevölkerung und seitens der Umweltexperten keinen Deut geändert.

Wird das derzeitige Vorgehen beibehalten, wird der See mit Sicherheit austrocknen. Die Machthaber kümmern sich nicht um die Umwelt und die Probleme der Menschen sondern konzentrieren sich auf die Unterdrückung der Proteste. Das Denken in kurzfristigen Lösungen ist geradezu symptomatisch für das generelle Vorgehen der iranischen Machthaber. Egal ob bei landwirtschaftlichen Problemen (der durch Lebensmittelimporte behandelt wird) oder bei Problemen in der industriellen Entwicklung (auch hier wird lieber importiert als die eigene Wirtschaft zu stärken) stets wird nur in kurzen Zeithorizonten gedacht. Ebenso wenig hat die Regierung Interesse, der Unzufriedenheit in der Gesellschaft (Arbeitslosigkeit, Drogenprobleme, Rechtlosigkeit der Frauen, …) durch grundlegende Veränderungen zu begegnen, viel leichter ist es, die Proteste zu unterdrücken und die Menschen in Gefängnisse zu sperren oder gleich zu erschießen. Das Ergebnis dieser kurzfristigen Politik ist, dass aus dem gesamten Iran eine Kaserne geworden und die Regierung selbst in eine Sackgasse geraten ist.

Das Problem des Umrumijeh-Sees betrifft nicht nur die 14 Mio. Menschen in der Region sondern Menschen weit darüber hinaus. Die Proteste der Studenten- und Umweltgruppen dieser Region waren anfangs klein und stießen auf wenig Zuspruch. Langsam wurde die Bevölkerung jedoch sensibilisiert und immer mehr Menschen kamen auf die Straßen. Letzte Woche gab es gleichzeitig Massen-Proteste in Urimijeh (nach inoffiziellen Berichten mehr als 50.000 Menschen) und Tabriz (mehr als 10.000 Menschen). Auch in Teheran werden inzwischen Flugblätter verteilt.

Wie berichtet, hatten eine größere Zahl von Jugendlichen vor etwa einem Monat in verschiedenen Städten Irans Wasserschlachten mit Spritzpistolen veranstaltet. General Radan, der auch für seine Folterungen im Kahrisak-Gefängnis berüchtigt ist, bestätigte am Sonntag, den 4. September 2011, dass eine Reihe von Jugendlichen in Teheran, Maschhad, Rascht und anderen Städten wegen der Wasserspiele verhaftet wurden. Er sagte: „Wir dulden keine Wasserspiele.“

Der Generalstaatsanwalt des Landes Mohseni Ezhe‘i (ehemaliger Geheimdienstminister), sagt heute zwar dasselbe, aber mit umgedrehtem Wortlaut:
„Wasserspiele sind kein Verbrechen.“

Und dann folgt auch schon das Kleingedruckte: „Aber wenn jemand unter dem Vorwand von Wasserspielen Handlungen gegen die Scharia, gegen die Sitten und die öffentliche Ordnung vornimmt, ist klar, dass unsere islamische Gesellschaft dies nicht zulässt.“

Und er teilt die Täter auch gleich in zwei Gruppen: Die einen, die nicht gemerkt haben, worum es geht und sich reinlegen ließen – „die werden das dann auch nicht wieder tun“ – und die anderen, die organisiert – und von der langen Hand des Auslands gesteuert – daran teilgenommen hätten. Und mit letzteren werde sich die Justiz befassen.

Also doch verboten.

Während in Deutschland die Erfahrung des Dritten Reichs zuerst einmal dazu geführt hat, die Formen der klassischen Dichtung als hohles Geklinge vor dem Hintergrund brutaler Gewalt abzulehnen, geht die Kunst im Iran andere Wege. Der Grund dürfte darin liegen, dass der amtliche Islam als etwas Übergestülptes wahrgenommen wird, das der ursprünglichen iranischen Kultur widerspricht. Auf diesem Weg macht die Kunst den Geistlichen und auch den Machthabern um und hinter Ahmadineschad das Monopol auf den Nationalismus streitig.
So greift der Sänger, Regisseur und Komponist Parwaz Homayun zur traditionellen Musik und zur Vieldeutigkeit der islamischen Mystik, um das heutige Regime zu entlarven, die Dichterin Hilla Sedighi kleidet ihre Angriffe auf die verlogene Herrschaft der Geistlichen und der Pasdaran in klassische Versformen und trägt sie mit gekonnter Intonation und Gestik vor. Hier einige Zitate aus ihren Gedichten:

Wilde Blumen wachsen nicht im Blumentopf
gol-e aazaadi golduni nemishe
biyaa andishe zenduni nemishe
Eine freie Blume wird keine Blumentopfblume.
Komm, der Gedanke lässt sich nicht ins Gefängnis stecken!
(Aus Gole Mariyam, einem Gedicht, das sich an die Iraner im Exil richtet.)

Kein Stimmrecht unter 18

zire hejdah nadaarad ra‘y
chunke ham kudak ast o ham xaam ast
har sho‘aare qashang o qolaabi
bar sare entexaabe u daam ast
fahme u az siyaasat ehsaasi
darki az entexaabe bartar nist
zire hejdah agar nadaarad fahm
pas cheraa mostahaqqe e‘daam ast

Wer unter 18 ist
hat kein Stimmrecht
denn er ist noch Kind und unreif
ist er auch
jede schöne, trügerische Parole
ist bei seiner Wahl eine Falle
er beurteilt Politik nur nach dem Gefühl
und begreift nicht, dass er das Bessere wählen soll
Wer unter 18 ist und noch nichts versteht,
warum hat er dann das Recht,
hingerichtet zu werden?

Sie haben Schreibstift, Anstand und Recht gebrochen
injaa qalam o hormat o qaanun shekastand
baa parchame birang (…)
az mamlekate falsafe wo she‘r wo shari‘at
jahl o ghazab o gheflat o enkaar be jaa maand (…)
daadim sho‘aare watani o nashenidand (…)

Sie haben Schreibstift, Anstand und Recht gebrochen
mit einer farblosen Fahne…
von einem Land der Dichter und der Denker
ist nur Ignoranz und Wut geblieben,
Schlamperei und Leugnen…
wir haben Parolen für unsere Heimat gerufen,
und sie haben nichts gehört…

Doktor Mehdi Chas‘ali, drei Tage nach seiner Freilassung

Doktor Mehdi Chas‘ali, der wegen seiner kritischen Aufsätze im Iran inhaftiert wurde, ist wieder frei. Nach 25 Tagen Hungerstreik wurde er am Sonntag, den 14.08.2011 aus der Haft entlassen. Seine scharfe Zunge hat er behalten. So witzelt er: „Die Herrschaften platzen aus ihrer Haut, und ich ertrinke in meiner Kleidung.“ Bei seinem pummeligen Verhörbeamten will er beantragen, dass der Staat ihm eine neue Anzuggarnitur stellt, weil er im Gefängnis so abgemagert ist, dass er in seinem alten Anzug ertrinkt.
Einem Offizier, der ihn zur Staatsanwaltschaft führte und der überrascht war, dass er als einziger Gefangener im Ewin-Gefängnis auf dem Foto seiner Kennkarte mit einem Lächeln zu sehen sei, sagte er:
„Lächle du doch auch – du weißt doch, dass ein einziges Lächeln von dir zu einem Gefangenen dein Guthaben im Jenseits ist, glaube mir, der religiöse Verdienst eines Lächelns zu einem Gefangenen hier im Trakt ist mehr wert als das Abendgebet.“
Mehdi Chas‘ali schreibt aus seiner Website: „Was ist unser Verbrechen? Was haben wir denn angestellt? Abgesehen davon, dass wir nur die Werte der Revolution verteidigt haben. (…) Dass wir die Unersättlichkeit der Herrschaften und ihrer wohlgeborenen Sprösslinge nicht ertragen haben. Dass wir darüber geweint haben, wie dem Islam Unrecht getan wird. Sagt doch endlich, was ist unser Verbrechen? Und lasst uns mit dem leeren Geschwätz in Ruhe, mit dem Ihr Eure Backen aufplustert, von der Sorte „Tätigkeit gegen die nationale Sicherheit“, „Propaganda gegen das System“, (…) „Verrat an Sejd und Omar und Hassan und Hossein und Hinz und Kunz“!
Oder erklärt uns wenigstens, was Ihr unter „dem System“ versteht? Ist seine Exzellenz Ajatollah Fabrikbesitzer, Ajatollah Minenbesitzer und Ajatollah Waldbesitzer, sind die Herrn Söhne, die als Rentiers von den Zinsen leben, das System? Ist eine Regierung des Lugs und Betrugs, eine Regierung der Wahrsager und Horoskope, das System? Sind die „studierten Doktoren“, die Oxford noch nie gesehen haben, das System?“
http://drkhazali.com

Diese Fotoreihe der iranischen Nachrichtenagentur Mehr spricht für sich, auch ohne Kommentar. Die Ketten, die die Kinder und auch Erwachsene unter diesen Bedingungen herstellen, dienen übrigens der Selbstauspeitschung von Gläubigen im schiitischen Trauermonat Moharram.

Und jetzt stehen diese Kinder in Konkurrenz zu chinesischen Produzenten, deren Produkte für Gläubige auch den iranischen Markt überschwemmen, eine lukrative Einnahmequelle für Pasdaran, ein Arbeitsplatzkiller für die Iraner.

Das scheint der Lösungsansatz der iranischen Geistlichkeit und der Fraktion um Ahmadineschad für das Problem der schlechten Arbeitsbedingungen und Löhne: sie zerstören die Arbeitsplätze, dann gibt es auch keine schlechte Arbeit mehr, sondern nur noch Hunger.

Zu Gottes Wohlgefallen?